Staroveké rímske festivaly, slávnosti a sviatky (Fg–K)

Prázdniny

Haunty je fanúšikom histórie, ktorý rád číta a píše o starovekej histórii a kultúrach z celého sveta.

Staroveký Rím bol domovom pestrej škály sviatkov, z ktorých mnohé existovali na oslavu rôznych božstiev.

Themadchopper, Antoine-Francois Callet, CC0 prostredníctvom Wikimedia Commons

Tento článok uvádza a vysvetľuje dôležité starorímske festivaly, sviatky a oslavy v abecednom poradí od Fg po K. Každá príležitosť je podrobnejšie popísaná nižšie. Odkazy na články s zoznamom osláv od A po Fe, L po O a P po Z nájdete na konci tejto stránky.

Staroveké rímske festivaly a sviatky Fg–K

Florida: Uctievaná Flóra, bohyňa kvetov a záhrad
Fornacalia: Ctihodný Fornix, boh pecí
Furrinalia: Ctihodná Furrina, bohyňa spojená s jarou
Hilaria: Ctihodná Cybele, „matka bohov“
Ides: Označený stred mesiaca
Juno Caprotin: Ctihodná Juno, bohyňa žien a manželstva
Juturnalia: Ctihodná Juturna, bohyňa studní a prameňov

Toto je zobrazenie rímskeho festivalu Floralia. V strede je zobrazená bohyňa Flora.

Floralia

oslávila: 27. apríla – 3. mája

Floralia je staroveký rímsky festival, ktorý sa oslavoval na počesť Flóry, bohyne kvetov a záhrad. Floralia, pôvodne založená v roku 238 pred Kristom, sa stala pohyblivým sviatkom — jeho dátum závisel od stavu úrody a kvetov, takže sa mohol konať kedykoľvek koncom apríla alebo začiatkom mája.

V roku 173 pred Kristom, keď nepriaznivé poveternostné podmienky zničili množstvo obilných polí a viníc, rímsky senát vyhlásil, že Floralia sa má sláviť šesť dní v roku. Šesť dní trvalo od 27. apríla, výročia založenia Flórinho chrámu, do 3. mája. V starovekej rímskej tradícii prvý človek, ktorý umiestnil girlandu alebo veniec na Flórinu sochu v chráme, mal byť v nasledujúcich mesiacoch požehnaný šťastím.

Počas podujatia Floralia sa oslávenci často podieľali na divokom a neslušnom správaní. Hry, tance a dramatické predstavenia boli veľmi často oplzlé, pričom kurtizány údajne predvádzali mímy v nahote. Obscénnosť slávností pravdepodobne súvisela s ich pohanským pôvodom. Mnohé z neoficiálnych tradícií festivalu našli svoje korene v pohanských obradoch plodnosti vykonávaných na podporu úrodnosti zeme. Po uvedení sviatku do Ríma občania zistili, že je to skvelá výhovorka pre nadmerné pitie a zvláštne správanie.

Festival pôvodne zahŕňal zdobenie malých sošiek kvetmi deťmi a dnes sa považuje za pôvod kresťanských májov. K novodobým prvomájovým oslavám často patria bábiky alebo obrazy Panny Márie, ktoré mladí zabávači zdobia kvetmi.

Táto ilustrácia zobrazuje Fornacaliu, sviatok koláčov a pecí v starovekom Ríme.

Fornacalia

Oslavované: Pred 17. februárom

Festival Fornacalia, nazývaný aj „Sviatok pecí“, sa konal pred 17. februárom, čo bol deň festivalu Quirinalia – oslavy starorímskeho boha Quirina. Fornacalia bola navrhnutá tak, aby prospela peciam, alebo 'fornices', ktoré sa používali na sušenie obilia a upokojenie bohyne Fornix, ktorá im predsedala. Počas týždňových prázdnin sa v mnohých domácnostiach obetovali koláče z pšeničnej múky, ktoré sa piekli v peci a potom sa drvili v starých mlynoch.

Rituály Fornicalia vykonávali najmä kúrie alebo rímske kmeňové oddiely. Sviatok sa slávil v niekoľkých rôznych dňoch vo februári - jeden deň bol pridelený každej z kúrií a jeden deň bol pridelený štátu. Od Ovídia vieme, že tí, ktorí si nie sú istí, do ktorej kúrie patrili, oslávili slávnosť 17. februára, keď sa v celej obci konala generálka koláčov.

Furrinalia oslavovala Furrinu, bohyňu spojenú s jarou.

Furrinalia

Oslavované: 25. júla

Furrina, niekedy hláskovaná Furina, bola starorímska bohyňa spojená s prameňom. Podľa niektorých vedcov bola považovaná za ducha temnoty, zatiaľ čo iní odborníci tvrdia, že bola božstvom, ktoré uctievali väčšinou lupiči. Jediným istým faktom o jej existencii je jej vlastníctvo hája na svahoch Janiculum a hrebeňa pri rieke Tiber.

Festival Furrinalia pôvodne pozoroval 25. júla vlastný kňaz božstva, nazývaný Furrinalis. Hoci sa bohyňa Furrina považuje za neoddeliteľnú súčasť iba prvých rímskych náboženstiev, sviatok Furrinalia sa oslavoval aj v neskorších dobách. V háji Furrina nariadil rímsky tribún Gaius Sempronius Gracchus svojmu otrokovi, aby ho zabil v roku 121 pred Kristom.

Táto socha zobrazuje bohyňu Cybele a jej ľudského milenca Attisa, na počesť ktorého bola oslavovaná Hilaria.

Carole Raddato, CC-BY-SA-2.0 prostredníctvom Wikimedia Commons

Hilaria

Oslavované: 25. marca

Festival Hilaria sa konal na počesť Cybele, „matky bohov“ a človeka menom Attis každý rok 25. marca. Staroveká rímska legenda hovorí, že Cybele sa zamilovala do Attisa. Attis spočiatku prejavoval podobné pocity, ale potom sa jeho pozornosť presunula na ľudskú ženu. Cybelin hnev bol strašný a Attisa priviedla do šialenstva. Keď si napokon vzal život, z jeho krvi vyrástli kvety a z jeho tela sa stal strom. Sviatok Hilaria sa slávil s radosťou a veselím na pamiatku jeho zmŕtvychvstania.

Tento staroveký rímsky kalendár obsahuje zoznam ides, none a calends.

Ides

Oslavované: Rôzne

Najznámejšie použitie termínu „ides“ je v Shakespearovej hre, Július Caesar , v ktorej sa odvoláva na deň Caesarovej vraždy ako na idey marca. V starorímskom kalendári pripadali Ides na 15. marec, máj, júl a október a na 13. deň ostatných mesiacov. Rímsky cisár Julius Caesar bol zavraždený v roku 44 pred Kristom. na marcové idey — teda 15. marca.

V starovekom Ríme ľudia identifikovali konkrétny deň v mesiaci tak, že ho priradili k nadchádzajúcim ideám, kalendárom alebo žiadnym. Napríklad „päť dní pred májovými ideami“ znamenalo 9. máj, keďže májové idey pripadali na 15. deň. Kalendáre sa vzťahujú na 1. deň v mesiaci. Od nich sa dni predchádzajúcich mesiacov počítali spätne s poradím dní v každom mesiaci vyhláseným v kalendároch. Napríklad „piaty z májových kalendárov“ znamenal 28. apríl – piaty deň pred 1. májom.

Gréci tento výraz nikdy nepoužili, a preto sa výraz „v gréckych kalendároch“ používa vo význame „nikdy“. Príležitostne sa termín calends používal vo význame deň vyrovnania, pretože 1. deň v mesiaci bol často dňom, počas ktorého sa vyrovnávali dlhy z predchádzajúceho mesiaca.

Žiadne sa vyskytli 9. deň pred ides. V marci, máji, júli a októbri, pričom idey pripadali na 15., nony pripadali na siedme. Vo všetkých ostatných mesiacoch padali nony na 5. alebo 13. deň.

Triáda Capitolina, na obrázku vyššie, pozostávala z Jupitera, Juno a Minervy.

Juno Caprotin

Oslavované: 7. júla

Juno bola starorímska bohyňa žien a manželstva. Ovládala každý aspekt života žien, sexualitu a pôrod nevynímajúc, a fungovala ako anjel strážny pre všetky ženy.

Juno bola najvyšším božstvom v rímskom panteóne vedľa Jupitera – jej brata a manžela. Zdieľala chrám na Kapitole v Ríme Jupiter a Minerva. Všetci traja boli spolu známi ako 'Kapitolská triáda'. V chráme boli sväté vtáky Juno (jej husi), ktorých chichotanie, ako uvádza Plutarch, zachránilo Rimanov pred Galmi v roku 390 pred Kristom.

Juno Caprotina (tiež známy ako Nonae Caprotinae) a Matronalia boli dva najvyššie festivaly na počesť Juno. Sviatok Juno Caprotina sa oslavoval pod divokým figovníkom v Campus Martius alebo „Martovom poli“, čo je záplavová oblasť rieky Tiber.

Kalendáre alebo prvé dni každého mesiaca boli posvätné pre Juno. Bohyňa bola ekvivalentom gréckej Héry a spájala sa aj so starodávnym obradom vyhlasovania dátumov nonéov pri novom mesiaci. Mesiac jún, pomenovaný po bohyni Juno, je stále najobľúbenejším mesiacom na uzavretie manželstva.

Juturna, pre ktorú bola oslavovaná Juternalia, bola premenená na fontánu pri rieke Numicus.

Juturnalia

Oslavované: 11. januára

Juturnalia bol festival organizovaný mužmi, ktorí pracovali na akvaduktoch a studniach na počesť Juturny, bohyne fontán, studní a prameňov. Virgil hovorí o Juturne ako o sestre Turnusa, kráľa Rutuli. Na oplátku za jej panenstvo jej boh Jupiter dal nesmrteľnosť.

Podľa Virgila sa Juturna zmenila na fontánu v blízkosti rieky Numicus, kde bolo nájdené Aeneovo mŕtve telo. Vody Jaturny sa používali pri obetiach, najmä pri obetiach na uctievanie bohyne Vesty, pre ich liečivé schopnosti. Jaturnalia bola pozorovaná aj na Vulcanalii 23. augusta, keď ju ľudia oslavovali ako ochrankyňu pred ohňom.

Viac starovekých rímskych sviatkov

Tento obsah je presný a pravdivý podľa najlepšieho vedomia autora a nie je určený na to, aby nahradil formálne a individuálne rady od kvalifikovaného odborníka.

Komentáre

Haunty (autor) z Maďarska dňa 18. januára 2011:

Ahoj drbj! Aj mňa to zaskočilo, keď som si to prečítal. Ďakujem, že si sa ozval. :)

drbj a sherry z južnej Floridy 18. januára 2011:

Ďakujem za túto fascinujúcu informáciu, Haunty. Vždy som si myslel, že idey znamenajú 15. deň každého mesiaca, nielen marec. Teraz stojím napravený. Ďakujem za vzdelanie.