História a pôvod Halloweenu: Naše desivé začiatky sviatkov
Prázdniny
Dan rád píše o pôvode najobľúbenejších sviatkov z celého sveta.

Obraz Daniela Maclisea z roku 1833 s názvom Snap Apple Night. Inšpirované Halloweenskou párty v roku 1832.
Public Domain, cez Wikimedia
Staroveká história Halloweenu
Vypátrať pôvod Halloweenu nie je jednoduché. Korene nášho desivého sviatku siahajú tisíce rokov späť, takmer do čias Krista.
V dôsledku toho nie je možné presne vedieť, ako vznikol a akými krokmi prešiel, aby sme sa dostali k moderným tradíciám večierkov, trikov a slávností plných kostýmov, ktoré si dnes užívame.
Napriek tomu existujú celkom jasné náznaky týchto koreňov, ak sledujeme to, čo je známe o histórii Halloweenu späť v priebehu storočí. Všetko to začalo u keltských obyvateľov dnešnej Británie, Írska a Francúzska.
Pôvod Halloweenu
Starovekí Kelti slávili sviatok nazývaný Samhain (vyslovuje sa sow-in alebo sah-wen) asi pred 2000 rokmi. To bol ekvivalent nášho nového roka, keď sa skončila sezóna zberu a začali sa temné zimné dni. Zaujímavé je, že keltský deň sa začal západom slnka; Koncepcia začiatku nového roka s predlžovaním nocí má v tomto kontexte zmysel.
Festival pokračoval počas 3 dní (aspoň ako si myslíme „dni“) s mnohými tradíciami a nápadmi, ktoré sme si voľne spájali s Halloweenom. Kelti verili, že v období medzi koncom jedného roka a začiatkom nasledujúceho sa hranica medzi živými a mŕtvymi rozmazáva a závoj sa zdvihol, čo umožnilo duchom voľne blúdiť po zemi. Najmä tí, ktorí v priebehu roka zomreli, mohli teraz vstúpiť do krajiny mŕtvych, kam patrili.
Druidi, kňazstvo Keltov, boli schopní komunikovať s týmito duchmi, čo viedlo k oveľa lepšiemu vešteniu o tom, čo nový rok prinesie. Zapálili sa obrovské posvätné vatry a uhasili všetky domáce ohne; na konci festivalu sa žeravé uhlíky niesli späť domov, aby tam opäť zapálili ohniská. Vatry boli veľmi zvláštne a zapálenie domácich ohnísk ich žeravými uhlíkmi by určite prinieslo šťastie na ďalší rok. Žeravé uhlíky sa často nosili domov vo vydlabanej zelenine, ako je repa, tekvica alebo rutabaga (hoci tekvica bola oveľa jednoduchšia na vyrezávanie).
Počas tohto obdobia boli pri dverách často umiestnené darčeky, aby odvrátili zlomyseľných duchov a pomohli predkom nájsť cestu. Aj tieto dary robili víly šťastnými a zabránili ich neplechám. Kostýmy zo zvieracích koží alebo hláv sa často nosili v noci, aby zmiatli „zlých“ duchov a udržali ich na uzde.
Keď sa rímsky vplyv šíril Európou, na scénu vstúpili aj ďalšie tradície. Oslava Feralia, pripomínajúca si pamiatku zosnulých koncom októbra, sa dobre miešala so Samhainom. Pomona – bohyňa ovocných stromov a najmä jabĺk – priniesla svoje vlastné predstavy a zvyky, ktoré sa hodia aj do konca žatvy.
V tomto období vtedajší Kelti prijali aj gregoriánsky kalendár a dátum Samhainu bol stanovený na 31. október, kde zostal dodnes. Jedinou skutočnou zmenou bolo skrátiť ho na jeden deň namiesto troch a upraviť „deň“ – pamätajte, že Kelti by považovali 1. november za skutočný „deň“, zatiaľ čo my ho teraz považujeme za 31. október. .
Mačky a čierna smrť
Európania v stredoveku mali jednoznačný strach z mačiek vo všeobecnosti a najmä z čiernych mačiek. Predovšetkým nočné, lovci do špiku kostí, spôsobujú ľuďom nepohodlie. Mačky, ktoré sa často spájajú s čarodejníctvom, sú očividne zlé. Mačky často „vidia“ veci, ktoré tam nie sú, čo vedie k myšlienke, že vidia duchov a pridávajú dôkaz k známemu faktu, že sú zlé.
Mačky, ktoré boli často mučené a zabíjané spolu so svojimi majiteľmi čarodejníc, boli tiež bežne lovené a zabíjané, čo malo za následok, že populácia mačiek bola v stredoveku zdecimovaná. Mačky sú hlavnou silou pri kontrole populácie potkanov; potkany, ktoré prenášajú blchy, ktoré prenášajú čiernu smrť.
Je veľmi pravdepodobné, že ľudstvo prispelo veľmi skutočným spôsobom k šíreniu čiernej smrti v stredoveku, a to všetko z iracionálneho strachu z neškodného zvieraťa, ktoré dnes chováme ako domáce zvieratá a takmer uctievame na Halloween.
Cirkev a Halloween
Kresťanstvo sa začalo šíriť po Európe, no nastal problém. Kelti sa tvrdohlavo držali svojho pohanského presvedčenia, počúvali viac druidské kňazstvo ako cirkev a nekonvertovali na kresťanstvo v takom počte, koľko bolo potrebné. Bolo treba niečo urobiť.
Pápež Bonifác IV. posvätil Panteón 13. mája 609 a výročie tohto dňa bolo vyhlásené za pamiatku mučeníkov cirkví; stal sa „Sviatkom všetkých svätých“. V nasledujúcom storočí si pápež Gregor III všimol problém s Keltmi a zmenil dátum slávenia na 1. novembra a večer pred Sviatkom všetkých svätých sa stal „Hallow's Eve“. V 10. storočí opát Odela pridal 2. november ako „Deň všetkých duší“ a transformácia bola dokončená.
Aby sme pochopili „prečo“ a „ako“ týchto zmien, musíme si uvedomiť, že cirkev neústupne trvala na „podmanení“ alebo konvertovaní Keltov. Sviatky a oslavy boli vždy dôležité pre ľudí na celom svete; sú veľkou súčasťou toho, čo tvorí našu kultúru. Oveľa jednoduchšie je, ak dobytí poddaní prevezmú kultúru dobyvateľov dobrovoľne – zmanipulovaním dátumu Sviatku všetkých svätých a vytvorením niekoľkých dodatočných sviatkov cirkev dúfala, že privedie Keltov viac do súladu. Dátumy sa zhodujú, základná téma zhody mŕtvych – čo viac si možno priať?
Nie je prekvapením, že koncept fungoval a tieto dva sviatky sa spojili. Až príliš dobre; len málo kresťanov má dnes v ktorýkoľvek z týchto dní skutočnú oslavu v zmysle párty. Kresťanské slávenie All Hallows Eve bolo úplne ponorené do svetských myšlienok toho dňa. Podobné sviatky možno pozorovať na Vianoce aj na Veľkú noc, pretože obe si osvojili pohanské rituály, aj keď nie v takom rozsahu ako Halloween.
Cirkev mala aj iné vplyvy. Raná hebrejčina nemala slovo 'čarodejnica'; tento termín bol zavedený do biblie počas prekladu. Vhodnejším výrazom dnes môže byť „veštec“ (veštenie) alebo „stredný“ (komunikácia s mŕtvymi duchmi), ktoré boli pre druidov prirodzené a každodenné. Keďže obe boli pre cirkev ohavnosťou, táto prax bola zlá a zakázaná. Keď cirkev rozšírila svoju predstavu o tom, čo sú bosorky a čo robili, zdá sa pravdepodobné, že halloweensky zvyk zlých, zlých čarodejníc pochádza z cirkvi. Zvláštna vec, ktorú možno vidieť na náboženskom pozorovaní All Hallows Eve, ale keď sa kultúry prepletú a prerastú jedna do druhej, takéto veci sa stávajú.
Nepriamo mohla cirkev spôsobiť hrôzy čiernych mačiek, najmä počas Halloweenskej noci. Pohanské náboženstvá Európy sa často priamo viazali na prírodu a zvieratá, vrátane mačiek. Vstúpte do kostola a snažte sa hanobiť tieto náboženstvá a zamiešajte, že mačky sú záludné mäsožravce a čierne sú obzvlášť desivé, keď miznú v noci. Zvážte, že mačky, najmä tie čierne, sú prirodzeným spoločníkom čarodejníc a zdá sa rozumné, že cirkev aspoň zohrala časť toho, že sa čierne mačky stali symbolom Halloweenu.
Halloweenska Párty

Halloweenske párty stále získavajú na popularite
Copydoctor, cez Wikimedia cc 2.0
Veštenie a Halloween
Táto prax začala s Druidmi, ktorí sa rozprávali s duchmi, aby určili, čo bude nasledujúci rok.
Neskôr našli mladé ženy, ako púšťajú jablkové šupky na podlahu, aby zistili, kto bude ich životnou láskou, alebo hádzali lieskové orechy do krbu. Jablkové šupky si prehadzovali cez plece v nádeji, že im pristanú v podobe iniciálok ich lásky. Alebo každý lieskový orech dostal meno s potenciálnym nápadníkom a ten, ktorý skôr zhorel, než by vybuchol alebo praskol, sa stal budúcim manželom dievčaťa. Vaječné žĺtky plávajúce vo vode môžu naznačovať budúcnosť. Bolo veľa spôsobov, ako uhádnuť, čo sa môže stať na ceste.
Neskoršia história Halloweenu
Skorá populácia USA mala s Halloweenom veľmi málo spoločného; puritáni by s takouto ohavnosťou určite nemali nič spoločné a protestanti (väčšina prvých prisťahovalcov) ju v Európe takmer vytlačili.
Väčšina osláv v prvých rokoch bola v Marylande a južných štátoch. „Play Party“ boli každoročnou záležitosťou – verejné podujatia na oslavu úrody. Ľudia sa stretávali, aby sa podelili o príbehy mŕtvych, tancovali a spievali a rozprávali príbehy o duchoch. Škodoradosť bola prijatá ako neoddeliteľná súčasť udalosti. Tieto jesenné obrady a oslavy boli v polovici 19. storočia pomerne bežné, ale formálne neboli súčasťou Halloweenu. Ešte nie.
V polovici 19. storočia však došlo k veľkému prílevu írskych prisťahovalcov a zvyk Halloweenu v krajine Samhain pretrval. Írski prisťahovalci si tento zvyk priniesli a ľudia, vždy pripravení na párty, ho prijali a rozšírili. Spojením zvykov z rôznych kultúr, ako aj toho, čo už bolo v Amerike, sa ľudia začali obliekať do kostýmov a chodili z domu do domu a pýtali si jedlo.
Koncom storočia boli oslavy a večierky natoľko bežné, že sa začali formálne snahy povýšiť ich na rodinnú a komunitnú udalosť. Večierky pre dospelých aj deti si užili všetci a Halloween prišiel o to málo, čo ostalo zo svojho poverčivého a náboženského pôvodu.
Ako dvadsiate storočie postúpilo do 20. a 30. rokov, zvyk prerástol do svetskej, komunitnej záležitosti s kostýmami a prehliadkami, no hlavu mu začal dvíhať aj vandalizmus. Vedúci komunity na tom pracovali a v 50. rokoch to bolo celkom dobre potlačené a Halloween si vďaka tomu získal na popularite. Rastúci počet obyvateľov prinútil večierky z komunitných centier do domovov a tried a Trick Or Treating bol akceptovaný takmer všade.
V posledných desaťročiach došlo k obrovskému rastu ekonomiky Halloweenu; je na druhom mieste po Vianociach vo svojej schopnosti generovať príjem pre podniky. Halloweenske kostýmové večierky sú stále populárnejšie a tieto strašidelné kostýmy môžu byť astronomické. Predaj sladkostí je obrovský a ešte viac sa míňa na detské oslavy.
'Souling' alebo 'Guising' – predchodca Trick or Treat
Souling
Kedysi dávno chodili chudobní 1. novembra od dverí k dverám a prosili o „koláče duše“ na oplátku za prísľub, že sa budú modliť za mŕtvych príbuzných darcu na 2. novembra, na Dušičky. Táto prax bola taká populárna, že sa o nej hovorilo aj v Shakespearovej komédii Dvaja páni z Verony .
Hlbšie korene pravdepodobne siahajú ešte hlbšie do praxe na Samhaine, kedy sa obetovali jedlo na prahu dverí v noci, aby upokojili mŕtvych, ktorí sa vtedy túlali nocou.
Maskovanie
Obdobnou praxou bolo obliekanie, keď deti oblečené v kostýmoch navštevovali domácnosti a žiadali o mince, ovocie alebo koláče. Nosenie naberanej repy so sviečkami na lampáše je táto prax oveľa bližšia modernému triku alebo liečbe.
Prezliekanie je zaznamenané v roku 1895 v Škótsku a v Severnej Amerike v roku 1911, keď noviny v Kingstone v Ontáriu spomínajú deti, ktoré sa obliekajú v okolí.
Obe tieto praktiky sa pravdepodobne podieľali na rozvoji Trick or Treating a obe pravdepodobne pochádzajú zo starších keltských aktivít, no v každom prípade sa táto prax v Amerike stala bežnou v polovici 20. storočia. V 80. rokoch sa rozšíril späť do Británie, nie vždy s požehnaním veľmocí. Hoci veľmi skoré verzie často ponúkali skutočný výber medzi Trick and Treat, stalo sa to skôr Treat, bez akejkoľvek možnosti Trick. Nehovoriac o tom, že halloweenske šibalstvá sa nestávajú, ale už nie sú súčasťou zvyku Trick or Treat.
Prejdem na 'Guising'

Nemôžete byť príliš malí na to, aby ste mohli oklamať alebo liečiť!
Divočina

Pozor, zlí ľudia – Spiderman vás „oklame“!
Divočina
Legenda o Jack-O-Lanternovi
Jednou z najzábavnejších rozprávok z histórie Halloweenu je legenda o tom, ako vznikol jack-o-lantern.
Ako hovorí príbeh, Írsko (kde inde?) bolo kedysi domovom muža menom Jack O'Lantern. Jack nebol jedným z najlepších príkladov ľudstva; bol to opilec, chlípny a malý zlodej. Niet divu, že sa Jack jedného dňa pohádal s diablom a nejako diabla presvedčil, aby sa premenil na mincu. Jack rýchlo schmatol mincu a vložil si ju do vrecka. To isté vrecko, v ktorom bol kríž; diabol sa nemohol zmeniť ani dostať von! Po dlhom čase tam a späť Jack konečne prepustil diabla po tom, čo vytiahol sľub, že ho diabol nechá na ďalší rok na pokoji.
Prešiel rok a po Jackovi opäť prišiel diabol, len aby ho oklamali, aby vyliezol na strom. Jack rýchlo vyrezal kríž do kmeňa stromu, čím opäť uväznil diabla. Tentoraz bol cenou za slobodu prísľub, že nikdy nevezme Jacka do pekla
Nakoniec Jack zomrel, ale keďže bol mužom, nikdy nemal šancu vstúpiť do neba. Úbohý Jack navštívil diabla a požiadal ho, aby ustúpil od svojho sľubu a vpustil Jacka do pekla, ale diabol odmietol. Jack bol prinútený odísť z pekla, ale pri odchode mu diabol odhodil večné uhlie z pekelných ohňov a aj dnes sa Jack potuluje po Írsku a nosí to uhlie vo vyhĺbenej repe, aby si posvietil na cestu.
A odtiaľ pochádza Jack O Lanterns.
Jack-O-Lanterns

Zo strašidelného...
Carole Pasquier, cc3.0 cez Wikimedia

Pre humorných sú jack-o-lucerny vždy zábavné.