Rozdiel medzi oceňovaním a privlastňovaním si divnej kultúry

Váš Najlepší Život

Paríž horí Alamy

Na OprahMag.com povzbudzujeme našich čitateľov, aby boli autenticky sami sebou. Pripomíname si teda mesiac hrdosti a 50. výročie Stonewallské nepokoje s Hlasno a hrdo , výber hlasov a príbehov, ktoré zdôrazňujú krásu a neustále boje komunity LGBTQ. Máme tu oslavu každý farba dúhy.


V roku 1991 biela lesbická dokumentaristka Jennie Livingston nádherne zachytila ​​realitu spoločenskej kultúry spoločnosti N.Y.C. Paríž horí , film, ktorý trval štyri roky a o 27 rokov neskôr je stále považovaný za priekopnícke skúmanie toho, čo to znamená byť LGBTQ.



Dokument sleduje skupinu prevažne Čierny a Latinx ľudia, ktorí účinkujú a súťažia na plesoch v Harleme, kde drsná, trblietavá scéna nočného života z 80. a 90. rokov privítala marginalizované divné folkové skupiny (a predovšetkým rizikové transrodové ženy). Ľudia, ktorí sa usporadúvali na rôznych miestach, by sa mohli slobodne organizovať podľa svojho „domu“ - obrazného výrazu používaného na opísanie vybraných rodín tých, ktorí boli vyhnaní z vlastného domu - a potom piruetu spustiť po dráhach a navzájom sa oslavovať. To bolo potom, v priebehu času v histórii spomínaného na krízu AIDS, bujný rasizmus a transfobiu, že väčšina „ queer slang „Vieme a láska sa dnes stala prvou; rovnaký queer slang, ktorý môže podnietiť sporné rozhovory o kultúrnom privlastnení.

Paríž horí

Účinkujúci súťažiaci na plese v Paríž horí.

Špinavá biela farba / Kobal / REX / Shutterstock

Pre lepšie pochopenie tohto javu zvážte, ako sa vyvinul výraz „odtieň“. Subtílny spôsob prepustenia niekoho bez toho, aby si vôbec uvedomil, že to bol najskôr definovaný u milovaného Paríž horí scéna Doriana Coreyho, newyorskej drag queen. „Tieň“ je: Ja nie povedz si škaredý, “vysvetlil divoký matriarcha členom House of Corey. 'Pretože ste vedieť si škaredý.'

Definovať kultúrne prostriedky nie je ľahké. Spravidla sa používa, keď si členovia dominantnej skupiny požičiavajú zvyky inej skupiny, často takej, ktorá je nejakým spôsobom vystavená útlaku. Nakresliť čiaru je ťažké. Ale stane sa to urážlivým, keď mocná skupina bagatelizuje prácu menšiny bez toho, aby poskytla úver tam, kde je to potrebné.

Spočiatku sa používa hlavne v podivných subkultúrach, len málokto mohol predpovedať trajektóriu, po ktorej bude prechádzať slovo „tieň“. Venujte zvýšenú pozornosť a všimnete si, že to putovalo z lopty do posvätnej dielne RuPaul’s Drag Race predtým, ako sa dostane do mainstreamových médií. Teraz všetci od Skutočné manželky hviezdy rovnako uctievané politické osobnosti Michelle Obama sú volané pre „ vrhací tieň ”V iných, napríklad bývalý predseda snemovne John Boehner. Tieň sa stal všadeprítomným v lexikóne popkultúry.

Niektorí môžu vidieť popularitu „tieňa“ a podobného žargónu s pôvodom v podivnej kultúre ako dobrú vec - koniec koncov, napodobňovanie je, ako sa hovorí, tou najprimeranejšou formou lichotenia. Ale iní, najmä tí, ktorí sa nachádzajú v divnej komunite, považujú jej vzrast za príklad toho, ako väčšina za účelom zisku získava charakteristiky spoločenstiev zbavených práv - bez toho, aby tvorcom pripisovala kredity alebo dokonca ich uznala.

Dorian Corey v Paríži horí

Dorian Corey, vľavo a Pepper LaBeija vo vnútri Paríž horí.

Alamy

Ale vzhľadom na to, ako často sa divný slang objavuje všade od televízie po sociálne médiá, je len prirodzené, že sa nakoniec prispôsobil nášmu každodennému jazyku. Ako teda zistiť, kde urobiť čiaru? Kde sa končí ocenenie - a začína privlastňovanie?

Výsada a útlak komplikujú etymológiu pojmov ako „odtieň“. Jazyk žije a dýcha a vývoj slov nemusí byť nutne zlá vec. Od spoločnosti Corey’s Paríž horí definíciu, takmer nikto správne nepoužíva „odtieň“. Dnes sa akákoľvek neslušná poznámka kvalifikuje ako odtieň. Vo februári bol Kim Kardashian obvinený z hádzania „ jemný odtieň „v spoločnosti Taylor Swift, s ktorou sa roky trápila, a zaradila ju do zoznamu„ neprajníkov “, ktorým poslala darčeky na Valentína. Tento čin natočila a zdieľala na Instagrame, aby bola urážka zrejmá . Ale originál bodom tienenia bolo vzdať sa hlúposti pre šikovných a nepriamych. Odtieň je o to štipľavejší, že sa snímaný subjekt diví: „Urazil ma ten človek?“

Ak vezmeme do úvahy, ako často sa divný slang objavuje všade od televízie po sociálne médiá, je len prirodzené, že sa nakoniec prispôsobil nášmu každodennému jazyku.

Preto, ako vysvetlil Corey ďalej, dôvod Paríž horí „Tieň“ je v skutočnosti definovaná forma ďalší výraz s koreňmi v podivnej kultúre: „čítanie“, sloveso používané na opis tupej a šmrncovnej urážky. Vezmime si napríklad čas, keď Kelly Clarkson nazvala Miley Cyrus „ smolný striptérka . “ To nie je „odtieň“, ako ho definuje Corey; je to čítanie. To, že sa význam slova vyvinul, nie je zlá vec. Keď to však niekto používa nesprávne a zanedbáva svoju históriu, využitie sa začína plaziť bližšie k privlastňovaniu.

Existuje dobrý dôvod na opatrnosť. Jedným z prvých príkladov queer spoločenskej kultúry, ktorá sa stala hlavným prúdom, je Madonnin „ Vogue ”Video a sprievodné vystúpenia z 90. rokov, v ktorých sa na tanečnom parkete stretli tanečníci z konkurenčných domov - podobne, ako vás k tomu nabáda táto pieseň. Pripomienka: umenie voguovania má nesmiernu váhu pre tých, ktorí pochádzajú z plesovej scény, ktorá bola bezpečným priestorom pre skupinu ľudí, ktorí denne prežívali diskrimináciu. Pre mnohých divných ľudí bolo vynikanie v móde ako získanie vysokoškolského diplomu.

Vo svojom videu predstavila Madonna choreografa čierneho a guľovú legendu Williho Ninja, majstra remesla, ktorý sa objavil v r. Paríž horí , o ktorej si myslíte, že by jej videu poskytla vrstvu autenticity. Ale Madonnu obvinili z kultúrneho privlastňovania , z ktorých ju mnohí obviňujú profitujúci z práce marginalizovaného ľudu, s ktorým pracovala. Rovnako ako mnoho ďalších, aj Ninja sa stal obeťou choroby spojenej s AIDS. A hoci si ho svet pamätá, v hlavnom prúde ho už nič nebráni.

Madonna Blond Ambition Tour

Madona v móde počas nej Blond Ambition Svet Prehliadka v roku 1990.

Kevin.Mazur / Neaktívny / PrispievateľGetty Images

Namiesto toho si väčšina ľudí spája Madonnu s módou rýchlejšie ako s plesovou kultúrou - ak vôbec vedia, čo to plesová kultúra je. To ilustruje jadro problému s privlastňovaním: vyskytuje sa na nerovnomernom ihrisku, kde bieli, cisgenderoví, heterosexuálni ľudia majú väčšiu pravdepodobnosť, že dostanú kredit za niečo, čo nevytvorili. To je v súhrne definícia privlastnenia.

Prehliadka Madonna and Dancers Blond Ambition

Madonna a tanečníci z nej Svetové turné Blond Ambition, zdokumentované v Pravda alebo odvaha.

Archívy Michaela OchsaGetty Images

Viac poľutovaniahodná je skutočnosť, že rovnako ako vogue, aj tieto kultúrne vynálezy, ktoré si nakoniec vyžiadal mainstream, boli vytvorené v prvom rade ako priama reakcia na samotnú marginalizáciu. Napríklad členovia spoločenskej sály sa začali obliekať a správať sa ako bohatí bieli ľudia na tanečnom parkete, aby predstierali - aspoň na noc -, že majú rovnaké privilégiá pridelené väčšine. (A nie, divní ľudia napodobňujúci dominantné biele skupiny nie sú príkladom kultúrneho privlastňovania. Opätovné privlastnenie je použiteľné iba vtedy, keď tí, čo sú pri moci, berú z kultúry utláčaných - nie naopak.)

Voguing na Marse

Will Ninja vogueing v N.Y.C., 1988.

Catherine McGannGetty Images

Jack Halberstam, autor V čudnom čase a mieste a profesorka angličtiny a rodových štúdií na Kolumbijskej univerzite súhlasí s tým, že Madonnin „Vogue“ je ukážkovým príkladom tohto fenoménu. „Je to podobné ako s dlhou históriou bieleho prisvojovania si čierneho kultúrneho materiálu, či už hovoríme o hudbe, blues alebo hip-hopu,“ hovorí Halberstam. Ako vysvetľuje Halberstam, Madonniní voguers boli v podstate zástavami na jej možno neúmyselnej ceste k tomu, aby sa tento výraz stal vlastným.

Kultúrne privlastnenie každého druhu je o silovej dynamike.

Súvisiace príbehy @Jstlbby je inšpiratívna vychádzajúca hviezda Instagramu Shangela je skutočnou víťazkou hviezdy, ktorá sa narodila Latinskoameričania sa dnes označujú ako afro-latinskí

Kontrola kultúry a slov v našej spoločnosti sa samozrejme neobmedzuje iba na divné komunity. Tu je príklad: Na skórovanie „skvelých bodov“ ľudia, ktorí nie sú čierni, často používajú slová ako „bae“, ktoré sú odvodené z afroamerickej hovorovej angličtiny (AAVE). Ale ak čierny človek použije takúto frázu, často sa to vysmieva ako „geto“ —Kratka pre neinteligentných alebo násilných. A v poslednej dobe vedie používanie jazyka Spanglish na verejnosti k nepriateľským stretom vyvolaným ľuďmi, ktorí sa domnievajú, že by sa Latinskoameričania mali asimilovať do bielej spoločnosti a hovoriť výlučne anglicky. V skutočnosti je to dôvod, prečo latino komunita existuje čoraz unavenejšie španielčiny v Spojených štátoch. Napriek tomu jedny z najväčších singlov na Billboardových grafoch za posledných pár rokov boli ... v španielčine.

Tento obsah sa importuje z Twitteru. Rovnaký obsah môžete nájsť v inom formáte alebo viac informácií na ich webových stránkach.

Ide o to, že jazyk je vysoko politický. Zatiaľ čo marginalizovaní ľudia sú trestaní za to, že používajú svoje, nič sa nestane, keď väčšina prijme podobnú terminológiu, aby konala „v pohode“. Napriek skutočnosti, že 40,5 milióna ľudí v USA hovorí španielsky, podľa sčítania ľudu z roku 2016 v USA je násilie namierené proti španielsky hovoriacim osobám priebežne dokumentované . Podobne čelia černosi a vyššia miera nezamestnanosti ako iné rasové a etnické skupiny v USA a Donald J. Harris, profesor ekonómie na Stanfordskej univerzite, argumentoval že štatistika vedie k diskriminácii. Hovorové slová, ktoré vznikli v čiernej kultúre, sa však dajú pozorovať tiež všade od bežnej hudby po televíziu.

Paríž horí

Octavia St. Laurent v Paríž horí .

IMDB

Rovnakým spôsobom, ak chodí heterosexuálny človek cisgender a hovorí „yass“ a „slay, queen!“, Je to prijateľné. Ak však divná osoba používa divný jazyk na verejnosti, mohlo by to viesť k diskriminácii - a dokonca k násiliu. Podľa Národná koalícia programov proti násiliu (NCAVP), v roku 2017 sa každý jeden týždeň stalo jedno zabitie osoby LGBTQ, čo od roku 2016 znamenalo 86-percentný nárast hlásení.

Preto je osvojenie si pojmov ako „odtieň“ také zložité. Jedna vec je, aby to cisgender biely heterosexuálny muž - ten, u ktorého je štatisticky nepravdepodobné, že bude ohrozený za to, že bude hovoriť na verejnosti - to použije. Je to iné, keď to robí divný človek; mohli by sa doslova dostať do nebezpečenstva.

Jazyk - či už z queer lexikónu alebo nie - je pôsobivý, takže je dôležité uvedomiť si a brať ohľad na to, odkiaľ pochádzajú slová, ktoré používate. „Keď máte takú tekutú a priepustnú masovú kultúru a populárnu verejnú sféru, neexistuje žiadny spôsob, ako udržať všetko oddelené, ani by ste to nemali nevyhnutne chcieť,“ hovorí Halberstam. 'Zároveň nie je potrebné vedieť, odkiaľ pochádza niečo, čo konzumuješ.'

Aj keď to nie je čiernobiele, akékoľvek kultúrne privlastnenie si vyžaduje dynamiku moci - väčšinu si berie z menšiny. Prvý krok, ako sa tomu vyhnúť, má byť všímavý zdieľania jazyka alebo zvykov v skupine, ktorej prácu si ceníte. Robte si prieskum. Staňte sa etickým, vedomým konzumentom kultúry a uvedomujte si, ako ich môže od tej doby poškodiť krádež toho, čo vytvorili marginalizovaní ľudia oni sú tí, ktorí chodia po tomto svete s menšími príležitosťami ako tí, ktorí sú pri moci.

Will Ninja

Bude Ninja v Paríž horí .

Špinavá biela farba / Kobal / REX / Shutterstock

Mať vzdelanie a spoznávať pôvod niečoho vám nedáva voľný priechod k použitiu pojmu všetko, čo chcete. Znižuje však riziko toho, že niekoho urazíte, a pomôže ubezpečiť sa, že skupina, ktorá ho vytvorila, vie, že viete, odkiaľ to pochádza; že ho nepoužívate ako punč alebo pre svoju výhodu.

Fanúšikovia krásnych prvkov, ktoré pochádzajú z divných komunít, by teda nemali mať pocit, že sa musia vyhnúť móde alebo úplne používať divné výrazy. Ale oni by mal dychtite vzdať hold tvorcom a pozdvihnúť ich - bez ohľadu na to, ako sa rozhodnú identifikovať. Len do toho: Vogue vaše srdce preč na večierku alebo posypte svoje konverzácie s 'odtieňom!' Keď však budete nabudúce počuť nesprávne použitie, nebojte sa povedať „Ikona tanečnej sály Dorian Corey povedala…“

John Paul Brammer je spisovateľ na voľnej nohe žijúci v New Yorku. Jeho práce sa objavili v The Guardian, Bridlica, a ich .

Tento obsah sa importuje z adresy {embed-name}. Rovnaký obsah môžete nájsť v inom formáte alebo viac informácií na ich webových stránkach.
Tento obsah je vytváraný a udržiavaný treťou stranou a importovaný na túto stránku, aby používateľom pomohol poskytnúť svoje e-mailové adresy. Viac informácií o tomto a podobnom obsahu nájdete na piano.io. Reklama - Pokračovať v čítaní nižšie